ولأن الطلاق ذو خطر كبير باعتبار أن محله المرأة، وهي إنسان، والإنسان أكرم مخلوقات الله تعالى، فلا ينبغي أن يجري في أمره الهزل، ولأن الهازل قاصد للفظ الذي ربط الشارع به وقوع الطلاق، فيقع الطلاق بوجوده مطلقا.
الزواج العرفي: هو الزواج الذي يتم عبر كتابة ورقة بمثابة عقد بين الرجل والمرأة وبحضور شاهدين يوقّعان على العقد، وتزوِّج فيه الفتاة نفسها دون ولي، وسمي هذا الزواج بالعرفي لأن هذه الورقة لا تعتبر قانونية وإنما عُرفيّة، لكنها لا تمنح المرأة حقوقها الشرعية في حال الانفصال، وهناك دعاوى قضائية تقام لتثبيت الزواج العرفي وفق قانون كل بلد.
من المذهب فلا بد فيه من شاهدين عدلين يشهدان به وقت العقد، وعلى
وقال الحنابلة: لو قال: عليَّ الحرام، أو يلزمني الحرام، أو الحرام يلزمني، فهو لغو، لا شيء فيه: لأنه يقتضي تحريم شيء مباح بعينه، فإن اقترن معه نية تحريم الزوجة أو دلت قرينة على إرادة ذلك، فهو ظهار؛ لأنه يحتمله.
والفرق ظاهر لخطر النكاح وانخداع المرأة وعدم معرفتها التامة غالباً
العبد منافع الزوجة وإبقاءها وإرسالها وصار الفراق بيده لا بيد سيده
تربية الطفل قواعد تربية الأبناء في الإسلام وجوانب التربية الإسلامية
الحادي عشر: أن سائر المعقود عليه العقود الشرعية كله مباح جائز من
ربيعة، شابّة مغربية بالغة من العمر ثلاثين عاماً، تزوّجت قبل سنتين بشابٍّ بريطانيّ مسلم تعرّفت إليه عبر أحد تطبيقات الزواج الإسلامية.
لا خلاف بين الفقهاء في وقوع طلاق الهازل واللاعب قال ابن المنذر: “وأجمعوا موقع تعارف مسلمة على أن جد الطلاق وهزله سواء”.
الزواج المدني: هو زواج قانوني غير ديني، مرخص ومعترف به من قبل بعض الدول في العالم ولا يرتبط بالأحكام الشرعية التي تحدد دين الزوجين أو الشروط وباقي الحقوق التي تتضمنها العقود في الزواج الديني سواء عند المسلمين أو الديانات الأخرى.
طلاق أو فسخ أو نحوه، والسبب فيه العلة السابقة أن العوض مجعول وسلة
تحريماً مؤقتاً لإخلاله بما عليه من الحقوق كتحريم زوجة الغير ومعتدة
حائض أو في طهر وطىء فيه إلا إن تبين حملها فإنه إذا تبين الحمل طلقها